Da den store kvelden var kommet, var 65 deltakere samlet i Hasle kirke, som søndagen før endelig kunne ha festgudstjeneste i anledning kirkens 60-års-jubileum, grunnet korona et år på etterskudd. Og feiringen fortsatte altså med konsert som Groruddalen kirkeakademi hadde tatt initiativ til og som flere var med på å støtte: Norske kirkeakademier, Oslo kommune, Oslo bispedømme og Den Islandske Menighet i Norge. Fortsett å lese Tirsdag 16. november 2021: Musikk som fredsprosjekt. LILJA og band→
Det var 19 tilhørere Henrik Mohn kunne ønske velkommen til et foredrag med Dag Hareide. Og Hareide tok forsamlingen med en gang inn i et spennende saksfelt hvor han til å begynne med gjorde oppmerksom på noen viktige teknologiske oppfinnelser og gjennombrudd i det 21. århundre: – smarttelefon, – kunstig intelligens, – utvidet virkelighet, – tingenes internett, – robotikk, – nanoteknologi, – hjerne-data-kobling, – genredigering/CRISPR, – IVF/prøverør, – stamceller, – implantater, – kloning og – syntetisk biologi. Fortsett å lese Tirsdag 12. oktober 2021: MENNESKET, RELIGIONEN OG TEKNOMAKTENE→
Jon Gunnar Jørgensen ønsket velkommen og innledet for de 20 tilhørerne som var samlet. Han minnet om et fellestrekk mellom Hans Nielsen Hauge og Norske kirkeakademier, et syn på kirke-, tros- og samfunnsliv som understreker at disse tre størrelsene er vevd inn i hverandre, denne sammenvevingen utgjør, så Jørgensen, en del av kirkeakademiets DNA.
I fint sommervær møtte åtte spente deltakere opp ved Østre Greverud idrettshall hvor de ble møtt av Trond Hummelvold, han var leid inn som kjentmann og skulle lede an den lille pilegrimsvandringen bort til Korsveien. Trond fortalte og forklarte allerede underveis om pilegrimskikker og tradisjoner, og vel framme ved Korsveien ble gruppa tatt imot av Vibeke Bergsjø Aas og Espen Indergård. De viste lavvoen med seng, kokeplate og mulighet for oppvarming, et koselig og innbydende sted for en rast ved Borgeleden. Fortsett å lese Lørdag 28. august 2021: BESØK KORSVEIEN PILEGRIMSHERBERGE→
Leve vanskeligere.
Hva tenker vi om alt som går på tverke?
Til samtalen mellom Åste Dokka og Elise Gillebo Skredsvig hadde 23 tilhørere logget seg på.
Etter en kortere innledning ved Elise Gillebo Skredsvig, dreide første delen av samtalen seg om syndsbegrepet i luthersk tradisjon og om dets antropologiske konsekvenser. Åste Dokka minnet om at det ikke finnes en harmonisk måte å være menneske på, og her utfolder syndsbegrepet sitt potensial. Det viser til at vi ikke strekker til, men samtidig mer enn det: Utenfor paradishagen går det ikke an å si at så lenge alle gjør alt riktig, så blir det bra. Mennesket er skapt i Guds bilde, er således god, men godheten er nettopp ikke en etisk godhet (som formår å rette opp alle feil). I forlengelsen av dette, og også med brodd mot en positiv innrettet sekulær humanisme, vinner syndsbekjennelsen igjen betydning, som erkjennelse av både egen skyld og Guds tilgivelse som viser til at Gud identifiserer seg med mennesket. Fortsett å lese Tirsdag 1. juni 2021: Leve vanskeligere. Hva tenker vi om alt som går på tverke?→
Den 16. mars 2021 var det duket for Groruddalen kirkeakademis første nettmøte. I alt var det 19 deltakere som ble med på dette, og det var veldig fint å kunne konstatere at det ble et hyggelig gjensyn med mange kjente – og også en velkomst til nye ansikter!
Carsten Schuerhoff introduserte kveldens foredragsholder, Jon Gunnar Jørgensen, professor i norrøn filologi ved Universitetet i Oslo (og leder i Groruddalen kirkeakademi).
I et noe ufyselig høstvær var det tolv personer som fant veien til Furuset kirke. Jon Gunnar Jørgensen ønsket kunsthistoriker Kristin B. Aavitsland velkommen, som da skulle holde foredraget om Den hellige Jerusalem, gjennom middelalderen og fram til 1947, til opprettelsen av staten Israel.
Aavitsland tok tilhørerne med til Urnes i Sogn, stavkirka fra 1100-tallet er den eldste bevarte i Norge og her finnes den eldste Golgatagruppa i Europa som var med på å forflytte de besøkende til Jerusalem, også fordi hvert kirkebygg skulle avbilde tempelet i Jerusalem. Vanlige folk, pilegrimer og andre kunne skrive seg inn i historien om Jerusalem, ikke bare med tanke på byen i Palestina, men også inn i det himmelske Jerusalem som skulle komme. Det Jerusalem som vises på et maleri fra 1660-tallet som henger i kirka minner både om at Gud bor i byen og om eneveldet som samfunnsorden, også i Guds by. Fortsett å lese Tirsdag 20. oktober 2020: Den hellige byen – Jerusalem i Norge gjennom 1000 år→
Dette nettstedet bruker informasjonskapsler (cookies) for å forbedre opplevelsen din. Fortsetter du å benytte denne nettsiden, godtar du bruken av informasjonskapsler. Godtar
